أذكار النوم وأدابة

 الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على سيد المرسلين وبعد : فإن النوم آية من آيات الله تعالى ، جعله الله قاطعاً للتعب ، مزيلاً للنصب ، ولما كان ثلث عمر الإنسان نوماً في الغالب ، وجب على الناصح لنفسه الإتيان بالآداب والسنن الواردة فيه ، واحتساب هذا الوقت على الله تعالى ليكون في ميزان حسناته ، وقد فقه الصحابي الجليل معاذ ابن جبل رضي الله عنه هذا فقال : " إني لأحتسب على الله نومتي كما احتسب قومتي " .

كم يشكوا الكثير من الأرق ، وعدم قدرة على النوم ، والسبب في الغالب بعدهم عن هذه الآداب، وهجرهم لهذه الأذكار، ولكن من أخذ بهذه السنن ، فستكون الراحة شعاره والطمأنينة دثاره بإذن الله تعالى . وقد جمعت لك ما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الباب ، فدونك ما ترفع لك به الدرجات .

أذكار النوم وأدابة

أداب النوم

1- النوم مبكرا: فقد كان صلى الله عليه وسلم : « يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها» متفق عليه ، فلا يسهر المرء إلا الضرورة .

2- استحضار النية لقيام الليل: وهذا لا يتأتى إلا لمن نام مبكراً ، قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ أَتَى فِرَاشَهُ وَهُوَ يَنْوِي أَنْ يَقُومَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ فَغَلَبَتْهُ عَيْنَاهُ حَتَّى أَصْبَحَ كُتِبَ لَهُ مَا نَوَى وَانَ نَوْمُهُ صَدَقَةً عَلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ» رواه النسائي .

ومن علم من نفسه أنه لا يقوم آخر الليل غالباً صلى أوله ، والمسلم حريص على قيام الليل ولو شيئاً يسيراً . قالت أم سليمان بن داود السليمان : " يابني لا تكثر النوم بالليل فإن كثرة النوم بالليل تترك الرجل فقيرا يوم القيامة " رواه ابن ماجه.

3- نفض الفراش: قال صلى الله عليه وسلم: « إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَنْقُضْ فِرَاشَهُ بِدَاخِلَةِ إِزَارِهِ فَإِنَّهُ لَا يَدْرِي مَا خَلَفَهُ عَلَيْهِ» رواه البخاري .

4- النوم علي طهارة: الوضوء قبل النوم، والنوم على الشق الأيمن ووضع الخد على اليد اليمني : قال عليه الصلاة والسلام : «إذا أتيت مضجعك فتوضاً وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن» رواه البخاري . ومن نام على طهارة حفظه الله بملك يبيت معه ليحفظه ويدعو له . 

قال عليه الصلاة والسلام :«طهروا هذه الأجساد طهركم الله ، فإنه ليس عبد يبيت طاهرا إلا بات معه ملك في شعاره ، لا ينقلب ساعة من الليل إلا قال : اللهم اغفر لعبدك ، فإنه بات طاهرا» صحيح الجامع . ودعاؤه مستجاب . قال عليه الصلاة والسلام: «ما من مسلم يبيت طاهراً فيتعار من الليل، فيسأل الله خيراً من أمر الدنيا والآخرة إلا أعطاه الله إياه» صحيح الترغيب .

5- النوم في مكان آمن،والبعد عن المخاطر: قال صلى الله عليه وسلم: «من نام على سطح بيت ليس له حجار (سور) فقد برئت منه الذمة» أبو داود. وكراهية نوم الإنسان وحده : فقد نهى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ الْوَحْدَةِ «أَنْ يَبِيتَ الرَّجُلُ وَحْدَهُ أَوْ يُسَافِرَ وَحْدَه» رواه أحمد .

6- كراهية النوم على البطن: عن طخفة الغفاري أنه كان من اصحاب الصفة، قال: بينا أنا نائم في المسجد من آخر الليل، أتاني آت وأنا نائم على بطني فحركني برجله فقال : «قم؛ هذه ضجعة يبغضها الله» . فرفعت رأسي فإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم قائم على رأسي . صححه الألباني .

أوراد النوم وأذكاره

قال صلى الله عليه وسلم: «مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرُ اللَّهَ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ اللَّهَ تِرَةٌ وَمَنْ اضْطَجَعَ مَضْجَعًا لَا يَذْكُرُ اللَّهُ فِيهِ كَانَتْ عَلَيْهِ مِنْ الله تِرَةٌ يوم القيامة» رواه أبو داود . الترة:الحسرة . فليحرص المسلم على أوراد النوم حتى لا يكون نومه ومضجعه عليه حسرة يوم القيامة ، فمن هذه الأذكار .

1- قراءة آية الكرسي: قال صلى الله عليه وسلم: «إِذَا أَوَيْتَ إِلَى رَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الْكُرْسِيُّ فَإِنكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنْ اللَّهَ حَافِظٌ وَلَا يَقْرَبُكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ» رواه البخاري.

2- قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة: "آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ" إلى آخر السورة .وقال صلى الله عليه وسلم: «الآيتان من آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ» متفق عليه.

3- قراءة { قل هو الله أحد } ثلاث مرات قبل النوم: قال صلى الله عليه وسلم : «أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال { قل هو الله أحد ) ، يعدل ثلث القرآن» . رواه مسلم .

4- قراءة سورة الإخلاص والمعوذتين: وجمع اليدين والنفث فيهما، ومسح سائر الجسد عَنْ عَائِشَةَ قالت: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ وَ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ جَ اللَّهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ " رواه البخاري .

5- قراءة سورة الكافرون: وفيها البراءة من الشرك عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : «يَا رَسُولَ اللَّهَ عَلِّمْنِي شَيْئًا أَقُولُهُ إِذَا أَوَيْتُ إِلَى فِرَاشِي قَالَ: اقْرَأْ { قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ فَإِنَّهَا بَرَاءَةٌ مِنْ الشَّرْكِ» . رواه أحمد والترمذي .

6- قرة سورتي الملك والسجدة: كان صلى الله عليه وسلم لا يَنَامُ حَتَّى يَقْرَأَ { الم تَنزِيلُ السَّجْدَةِ} {تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الملك) رواه أحمد والترمذي. ومن فضائل سورة الملك : ما رواه أبو دود : من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سورة من القرآن ثلاثون آية تشفع لصاحبها حتى يغفر له، تبارك الذي بيده الملك» .

7- قراءة سورتي الإسراء والزمر: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لا يَنَامُ عَلَى فِرَاشِهِ حَتَّى يَقْرَأَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَالزَّمَرَ . رواه الترمذي .

8- التسبيح قبل النوم : قال صلى الله عليه وسلم لفاطمة: «إذا أَخَذْتُمَا مَضَاجِعَكُمَا فَكَبْرَا اللَّهَ أَرْبَعًا وَثَلاثِينَ وَاحْمَدَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ وَسَبْحَا ثَلاثًا وَثَلاثِينَ»  البخاري. وورد الذكر بصيغة «التسبيح ثلاثاً وثلاثين ، والتحميد ثلاثاً وثلاثين، والتكبير ثلاثاً وثلاثين» .البخاري. فيأتي بهذا مرة وبهذا مرة .

أدعية قبل النوم

  • بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ أَمُوتُ وَأَحْيَا» رواه البخاري.
  • اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَجْمَعُ أَوْ تَبْعَثُ عِبَادَكَ» رواه الترمذي.
  • الْحَمْدُ للهِ الَّذِي كَفَانِي وَآوَانِي وَأَطْعَمَنِي وَسَقَانِي وَالَّذِي مَنَّ عَلَيَّ فَأَفْضَلَ وَالَّذِي أَعْطَانِي فَأَجْزَلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى كُلِّ حَالِ اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ وَإِلَهَ كُلِّ شَيْءٍ أَعُوذُ بِكَ مِنْ النار» رواه أبو داود.
  • الْحَمْدُ اللهَ الَّذِي أَطْعَمَنَا وَسَقَانَا وَكَفَانَا وَآوَانَا فَكَمْ ممَنْ لَا كَافِيَ لَهُ وَلَا مُؤْوِيَ » رواه مسلم وتذكر وأنت تقول هذا الذكر حال الجوعي، المشردين الذين لا يجدون بيوتاً يأوون إليها ، أو طعاماً يسد جوعتهم ، فاحمد الله على هذه النعمة .
  • اللَّهُمَّ خَلَقْتَ نَفْسِي وَأَنتَ تَوَفَّاهَا لَكَ مَمَاتُهَا وَمَحْيَاهَا إِنْ أَحْيَيْتَهَا فَاحْفَظْهَا وَإِنْ أَمَتَهَا فَاغْفِرْ لها، اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْعَافِيَةَ» رواه مسلم.
  • اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ وَرَبَّ الْأَرْضِ وَرَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ رَبَّنَا وَرَبَّ كُلِّ شَيْءٍ فَالِقَ الْحَبِّ وَالنَّوَى وَمُنْزِلَ التَّوْرَاةِ والإنجيل وَالْفُرْقَانِ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ كُلِّ شَيْءٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهِ اللَّهُمَّ أَنْتَ الْأَوَّلُ فَلَيْسَ قَبْلَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْآخِرُ فَلَيْسَ بَعْدَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الظَّاهِرُ فَلَيْسَ فَوْقَكَ شَيْءٌ وَأَنْتَ الْبَاطِنُ فَلَيْسَ دُونَكَ شَيْءٌ اقْضِ عَنَّا الدَّيْنَ وَأَغْنِنَا مِنْ الْفَقْرِ» رواه مسلم.
  • قال صلى الله عليه وسلم : ( من قال حين يأوي إلى فراشه لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، ولا حول ولا قوة إلا بالله سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر، غفر له ذنوبه أو قال خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر» أخرجه ابن حبان.
  • اللَّهُمَّ عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي وَمِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ . قَالَ : قُلْهُ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ وَإِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ» رواه أبو داود والترمذي.
  • اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ فَإِنْ مُتَّ مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ قَالَ : فَرَدَّدْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا بَلَغْتُ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ قُلْتُ وَرَسُولِكَ قَالَ لَا وَنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ متفق عليه.
  • بِاسْمِكَ رَبِّ وَضَعْتُ جَنْبِي وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ نَفْسِي فَارْحَمْهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ ). متفق عليه .

دعاء الاستيقاظ من الليل

الاستيقاظ من الليل: عن عبادة بن الصامت قال : قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من تعار من الليل فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولاحول ولا قوة إلا بالله ثم قال : رب اغفر لي أو قال : ثم دعا استجيب له فإن توضأ وصلى قبلت صلاته ) رواه البخاري .

من فزع في نومه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا فرع أحدكم في النوم فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وأن يحضرون فإنها لن تضره» رواه الترمذي .

من ذهب عنه النوم ذكر الله: عن عبد الله بن مسعود قال : " النوم عند الذكر من الشيطان، إن شئتم فجربوا، إذا أخذ أحدكم مضجعه وأراد أن ينام فليذكر الله عز وجل "صحيح الأدب المفرد .

آداب الرؤيا

قال النبي صلى الله عليه وسلم: «الرؤيا الصالحة من الله، والحلم من الشيطان، فإذا حلم أحدكم حلماً يخافه فليبصق علي يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره » رواه البخاري. وعند البخاري من طريق آخر فمن رأي شيئاً يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثاً، وليتعوذ من الشيطان »، وعند مسلم وليتحول عن جنبه الذي كان عليه ) وعند البخاري فمن رأى شيئا يكرهه فلا يقصه على أحد وليقم فليصل) . فهذه ستة آداب :

  1. النفث علي يساره ثلاثاً.
  2. يتعوذ بالله من شرها .
  3. يتعوذ بالله من الشيطان.
  4. وليتحول عن جنبه الذي كان عليه.
  5. لا يحدث بها أحداً.
  6. إن استطاع الصلاة قام وصلى.

آداب وأذكار الاستيقاظ من النوم

يتسوك إذا قام من نومه : وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان لا ينام إلا والسواك عنده فإذا استيقظ بدأ بالسواك . رواه أحمد. و كان عليه الصلاة السلام : " إذا استيقظ يشوص فاه بالسواك" رواه الترمذي.

يذكر الله أول ما يقوم : قال عليه الصلاة السلام يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد، يضرب كل عقدة مكانها : عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقده كلها، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان ». رواه أحمد .

ومن الأدعية : " الحَمْدُ للهِ الَّذِي عَافَانِي فِي جَسَدِي وَرَدَّ عَلَيَّ رُوحِي وَأَذِنَ لِي بِذِكْرِهِ" متفق عليه. كان صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَيْقَظَ مِنْ مَنَامِهِ قَالَ: «الْحَمْدُ اللَّهُ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ» رواه البخاري.

تعليقات